Празднуемое завтра Воскрешение четверодневного Лазаря – особое, неслыханное дотоле чудо, которое сотворил Господь перед Своим торжественным Входом в Иерусалим и незадолго до Своих страданий. Почему же это чудо было особенным?

Из Священного Писания нам известны случаи воскрешения мертвых. Такие чудеса Господь совершал через пророков еще в Ветхом Завете и, конечно же, после Своего воплощения. Так, во времена Своего общественного служения Спаситель воскресил умершую девочку и сына Наинской вдовы. Но эти умершие или только скончались, или только должны были быть похоронены. Лазарь же был похоронен вот уже как 4 дня.

«Кто виде, кто слыша, яко воста человек мертвый смердящий? Илиа убо воздвиже и Елиссей, но не от гроба, но ниже четверодневна».

Канон на повечерии пятка седмицы ваий

Причем мы знаем из Евангелия, что Господь специально медлил несколько дней, чтобы «потом никто не мог сказать, что Он воскресил его тогда, как тот еще не умер, что то был только глубокий сон, или расслабление, или лишение чувств, но не смерть. По этой-то причине Он и остался на столько времени, что произошло даже тление, так что говорили: ‘уже смердит’ (Ин. 11: 39)» (святитель Иоанн Златоуст).

«Только Господь возгласил: ‘Лазарь, иди вон!’ (Ин. 11: 43), и тотчас тело исполнилось жизнью, волосы вновь произросли, пропорции тела пришли в надлежащее соотношение, жилы снова наполнились чистой кровью. Ад, пораженный в самые недра, отпустил Лазаря. Душа Лазаря, вновь возвращенная и призванная святыми ангелами, соединилась с собственным телом».

Святитель Амфилохий Иконийский

Господь устраивает так, что иудеи сами свидетельствуют истинность этого чуда. Именно поэтому Он, Всеведущий, спрашивает их, где они положили Лазаря, и они приводят Его туда и сами отваливают камень от двери гроба – чтобы, как пишут святые отцы, абсолютно точно убедиться, что воскрешенный – это тот же самый человек, которого они обвивали пеленами и погребали.

Песнопение дня:

Душеполезную совершивше Четыредесятницу, возопиим: радуйся граде Вифание, отечество Лазарево. Радуйтеся Марфа и Мариа, того сестры, заутра бо Христос приходит, оживити глаголом умершаго брата: Егоже глас услышав, горький и несытый ад, страхом вострепетав, и вельми возстенав, отпустит Лазаря укройми обязана: Егоже чудеси собор еврейский удивився, с ваием и ветвьми Того срящут, и явятся похваляющии дети, Емуже завидят отцы. Благословен грядый во имя Господне Царь Израилев.