Святые Евангелисты рассказывают нам о явлении Господа десяти ученикам, которое произошло в день Его Преславного Воскресения. Так, апостолы были собраны вместе. Скорее всего, это было в Сионской горнице, где Господь совершил Тайную Вечерю. Двери были закрыты, потому что они боялись иудеев; но не страх, пишет свт. Филарет (Дроздов), собрал их вместе. Страх заставил бы их спрятаться по отдельности в неизвестных, скрытых местах. Однако их собрала вместе «еще не умершая вера и особенно живая, сильная любовь к распятому Господу, которая в общении с любящими Его искала облегчения скорби, и подкрепления веры. И, по укреплении сей веры, сия не отпадающая любовь учеников Христовых так же награждена в Иерусалиме, как и в Еммаусе» (святитель Филарет).

И говорили о тех необычайных явлениях Своего Учителя, о которых свидетельствовали жены-мироносицы, апостолы Петр, Лука и Клеопа. В это самое время Сам Господь, став посреди них, сказал: Мир вам! (Лк. 24:36)

Святитель Григорий Палама говорит, что самым своим явлением и благословением Господь утвердил в учениках веру: «Ибо не только Он стал посреде их всех, но и посреде сердца каждого из них, и утвердил в вере, так что о каждом сердце можно сказать оное псаломное слово: «Бог посреде его и не подвижеся» (Пс.45:5)». Он утишает смущение учеников и укрепляет их:

Как женам сказал: «радуйтесь» (Мф. 28:9), потому что пол их был в печали, так ученикам дает «мир» по причине брани, которую имели с ними и будут иметь все. Итак, прилично женам радоваться, потому что они осуждены рожать в печали, а мужчинам быть мирными по причине брани за дело проповеди.

Блж. Феофилакт (Болгарский)

В Ветхом Завете, пишет святой Иоанн Златоуст, Господь преподавал мир через ангелов, пророков, судей. И часто получавшие мир через ангелов жаждали получить его прямо от лица Владыки. Например, Исайя взывал: «Господи! Ты даруешь нам мир» (Ис. 26:12); но дай нам мир не через других, но от самого Себя. И вот сейчас был дарован ответ на это моление: «мир Мой даю вам» (Ин. 14:27).

Почему первыми словами Господа, обращенными к апостолам, было дарование мира? Потому что именно так Он обычно приветствовал их: это «сладкое, искусное и обычное для Него приветствие», отмечает святитель Григорий Палама. «Мир» значит мир по отношению к Богу и мир по отношению друг к другу, и тот и другой мир преподал Господь в приветствии Своем. А еще Он Сам заповедовал апостолам, когда впервые послал их на проповедь: «В оньже аще дом внидите, глаголите: мир дому сему» (Лк.10:5). Так Он делает и Сам: преподает мир, входя в дом, где они были собраны. И по этому, в частности, они узнают, что «Он Самый есть Учитель их» (блж. Феофилакт Болгарский).

А праведный Иоанн Кронштадтский пишет, чтобы мы знали: когда у нас на сердце мир, тогда с нами Господь.

Для чего Господь часто преподавал мир, говоря: мир вам? Для того, чтобы ты знал, что когда у тебя на сердце мир: во время ли молитвы, после ли ее или после исповедания грехов твоих и причащения животворящих Таин – тогда с тобою Господь. Господь с тобою преискренне в Тайнах: ухватись за Чашу, как за ноги Его, и моли Его о всем, что нужно.

Праведный Иоанн Кронштадтский